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宗教与艺术

宗教与艺术 | 初雪·冰

免责声明:本文章不主动推介宗教或迷信相关。

如有错误,欢迎指出。不收引战,激进反对宗教或激进认为宗教与迷信挂钩请自行退出本文。当然,如果你认为宗教是坏的,只是因为如火刑等宗教的恶行,那么现在可以了解一下在艺术方面宗教的贡献,凡事皆有两面性,不妨了解一下。

其实想到写这篇文章的时候是在色彩课上与老师探讨宗教改革与教皇推动艺术。可以说没有宗教的话,室内设计的风格很难走到今天这一步,当然,谁知道咩。

要了解宗教,就得先去研究宗教与信仰的起源。我们的课堂举例是北欧众神(但老师貌似讲的更偏向于希腊或者东美… 大概吧,其实我不是很了解),因为地区有很多山脉,每个城邦都被大山隔开。除了旅行商会历经艰险翻阅山坡,几乎很少人会踏出城门。即便有一个统治者,也很难让当地的管理者不认为其他的城邦会发起攻击试图扩大自己的领土,加上因为山的阻隔,地区的语言自然不同(可以理解为方言)。 这时候,每个城邦的管理者就都希望自己的城池能够拥有一个守护神保证其他的城邦不会前来侵犯。但是很显然,不同的宗教都希望自己的神的信徒能够更多一些,最终还是出现了宗教战争。但是这是一时的,一旦信仰达成统一,那么宗教与信仰在最早的时候可以说是一种人文心理上的和平协议。

曾经的建筑结构体系很差,而且人们更注重“柱子”的雕刻,窗户值得开的又小又窄。即便开了一排,不借助油灯的话光线依然不足。

那要如何让人们相信在教堂里是能与神交流的?教会的管理者会请来艺术家,要求他们为玻璃上色,这边是教堂的彩绘玻璃。一般彩绘玻璃上会有各种神降的绘作,人们便愿意相信神是真实的。

宗教的最高管理者分配小的教堂在各个城邦,城邦与城邦之间信仰相同便不会互相侵犯,提起神之遵命,无论是何种争端都会随之化和。教会安排驿站以接待旅人和穷人,教堂的修女烘焙杏仁糖曲奇给救济院的孩子们。这一番美好的景象直到轮换了大教皇结束。如果新的大教皇是贪婪的,那么宗教很快就会走向陨灭。艺术家就不得不头痛起来,如果出现新的宗教,那么又要放弃当下的风格来迎合新宗教,而这是困难的——那时的人们很难接受创新,或许只有艺术家死后才会有人提出这新颖的作品应当受人尊敬。

教皇有要求,艺术家就跟随的做,哥特风格的吊顶灯艺术一直传承到如今的现代风格,在那之前的天花板仅仅只是做成彩色贴片风格加以装饰,而灯具依然是挂壁油灯。如果没有哥特风格,现代风格的灯具会怎么放置?这很难说,或许会有其他的风格首创这一实例。

至于为什么不往“现代风格首创吊顶”去想?

好问题。但是,人们接受一个新的艺术是需要时间的。首创一个艺术风格是需要经得起时间的磨练。如果是现代风格首创,那么有多少人会愿意接受它?当然的,我们已经看惯了这种吊顶灯风格会觉得无所谓,那如果我们从未见过,不会觉得很新奇也很奇怪吗?

很少有艺术家会尝试突破当下的艺术风格,残酷的命运让他们的画作难以卖出。不过这也推出了一种新的职业,批评家。一些艺术家的画作,如莫奈,他的印象派画作总是让批评家争论不休。这一项艺术也被很多保守的写实派画家嘲笑,“如果我走在林间,进入你的画作,我就会失去双腿,对吧?”。

宗教与艺术之间总是有密不可分的关联,即便后来的新教皇做的很糟糕,也不该否认宗教为艺术带来的影响是很强的。

因宗教与传说神话而出现的画作与雕塑作品数不胜数,以及这儿有一幅我很喜欢的油画画作:古比奥的狼。

《古比奥的狼(The Wolf of Agubbio)》

作家:萨塞特 古比奥的狼是源自基督教的圣徒圣弗朗西斯的故事。万物皆为兄弟的大哥,圣弗朗西斯。你觉得呢,死亡兄弟,你也是受欢迎的。

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